Penulis: Syaikh Manna’ al-Qathan
Judul Asal: Mabahits fi 'Ulum al Qur-an
Halaman: 581 hlm.
Al-Qur’an al-Karim adalah mukjizat Islam yang abadi, di mana kemajuan ilmu pengetahuan (sains) semakin memperkuat sisi mukjizatnya, yang diturunkan Allah kepada Rasul kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk mengeluarkan umat manusia dari segala kegelapan menuju cahaya, dan membimbing mereka menuju ke jalan yang lurus. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyampaikan al-Qur’an kepada para shahabat -mereka adalah orang-orang Arab asli- Sehingga mereka dapat memahaminya sesuai tabiat mereka. Manakala mereka sulit untuk memahami suatu ayat di antara ayat-ayat al-Qur’an, maka mereka bertanya langsung kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Imam Bukhari, Imam Muslim, dan imam-imam hadits lainnya meriwayatkan sebuah hadits dari Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhuma, bahwa ia berkata, “Ketika turun ayat ini:
الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ
“Orang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezhaliman (syirik), mereka itulah yang mendapat keamanan dan mereka itu adalah orang-orang yang mendapat petunjuk.” (Surat al-An’am: 82)
Maka orang-orang merasa berat dengan ayat tersebut kemudian mereka bertanya, “Wahai Rasulullah, lantas siapa di antara kami yang menzhalimi diri sendiri?” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Makna ayat tersebut tidak seperti yang kalian pahami. Apakah kalian tidak mendengar kata-kata yang diucapkan seorang hamba shalih (Luqman Hakim),
وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
Dan (ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: "Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah, sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar.” (Luqman: 13)
Kezhaliman yang dimaksud ayat itu tidak lain adalah syirik.”
Para shahabat radhiyallahu ‘anhum bersemangat mempelajari, menghafal, dan memahami al-Qur’an dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Kesempatan seperti ini menjadi sebuah kemuliaan tersendiri bagi mereka. Para shahabat juga antusias dalam mengamalkan al-Qur’an dan berhenti pada batasan-batasannya (larangan) tanpa menerjangnya. Rasulullah tidak mengizinkan para shahabat menulis apapun yang keluar dari lisan beliau selain al-Qur’an, karena dikhawatirkan al-Qur’an bercampur dengan yang lain.